Yudonosan Shrine, Santuario shintoista in Giappone

Il santuario Yudonosan non ha una sala principale né un edificio di culto; la montagna stessa è oggetto di venerazione, con una roccia come iwakura. L'accesso passa davanti a un grande torii vermiglio con una placca scura e caratteri dorati, poi a una capanna di purificazione dove i visitatori si tolgono le scarpe e si purificano con figure di carta prima di procedere a piedi nudi.

Il santuario del monte Yudono è l'ultima tappa del pellegrinaggio shugendo delle tre montagne di Dewa, dopo il monte Haguro e il monte Gassan. Prima dell'era Meiji era identificato con Dainichi Nyorai, oltre i tre buddha delle altre vette. Nel 1932 fu classificato santuario nazionale di piccolo rango e nel dopoguerra divenne un santuario Beppyo del Jinja Honcho.

Prima di entrare, i visitatori si tolgono le scarpe alla capanna di purificazione e si strofinano con effigi di carta (katashiro); senza questo rito l'accesso non è consentito. Il santuario mantiene l'usanza del «non chiedere, non raccontare» sul suo oggetto sacro, e le foto del kami sono severamente vietate. Il poeta haiku Matsuo Bashō, giunto nel luglio 1689, lasciò il verso «Non posso parlare di Yudono, eppure le mie maniche sono bagnate».

Il santuario non ha una sala principale né un edificio di culto; la montagna stessa è l'oggetto di venerazione. I visitatori devono togliersi le scarpe alla capanna di purificazione e compiere una purificazione con una figura di carta prima di avvicinarsi. Le auto private non possono raggiungere il santuario; parcheggiare nel parcheggio di Senninzawa e prendere la navetta o camminare. Il sito è inaccessibile in inverno a causa delle forti nevicate.

Prima di entrare, i visitatori si tolgono le scarpe alla capanna di purificazione e si strofinano con effigi di carta (katashiro); è richiesta una purificazione a piedi nudi, non un bagno. Il santuario non ha honden né haiden: la montagna stessa è la divinità e fotografare l'oggetto sacro è vietato. Il poeta Matsuo Bashō, giunto nel luglio 1689, scrisse delle maniche bagnate a Yudono, di cui non poteva parlare.