Baisui Palace, Tempio buddista nella Contea di Qingyang, Cina.

Il Palazzo Baisui sorge sul crinale Mokong del monte Jiuhua, nella contea di Qingyang (Anhui). Le sue sale non sono edifici separati: una struttura di cinque piani unisce porta, sala principale, sala delle reliquie, magazzini, refettorio, alloggi dei monaci, camere per gli ospiti e latrine in un unico blocco, che da lontano sembra un vecchio castello. La sala delle reliquie custodisce il corpo dorato del maestro Wuxia in una teca di vetro. La superficie costruita è di 2.987 m².

Il tempio fu fondato durante l'era Wanli (1573-1620) dal monaco Haiyu, noto come Maestro Wuxia, morto a 110 anni e il cui corpo mummificato fu poi venerato. Nel 1717 un incendio consumò il tempio, restaurato nel 1721 dall'abate Sancheng. Rinnovato nel 1814 e 1826, danneggiato nel 1853 durante la ribellione Taiping e parzialmente bruciato alla fine del periodo Guangxu, conservò la mummia di Haiyu e i sigilli d'oro e di giada.

Il nome Baisui significa «cento anni», in riferimento ai 110 anni del monaco Haiyu, il cui corpo mummificato è conservato nella sala del corpo, dietro una vetrina. Nel 1630 la corte Ming gli conferì il titolo di «Yingshen Pusa» (bodhisattva del corpo di risposta). Il tempio è uno dei quattro grandi templi del monte Jiuhua, dove i pellegrini venerano la mummia.

Il tempio sorge sul picco Chaxiao e si raggiunge a piedi; i suoi cinque livelli formano un unico corpo con porta di montagna, sala Mahavira, sala del corpo, refettorio, magazzino e alloggio dei monaci. La sala del corpo, dove il corpo dorato di Wuxia è custodito dietro un vetro, chiude il percorso. Calcolare tempo per la salita e indossare scarpe adatte ai gradini di pietra.

Il tempio riunisce in un unico blocco di cinque livelli il portale, la sala principale, la sala delle reliquie, i magazzini, il refettorio, le celle dei monaci, le camere per gli ospiti e le latrine: da lontano sembra un castello murato più che un tempio. La sala delle reliquie custodisce il corpo laccato del maestro Wuxia, morto a 110 anni in una grotta; nel 1630 la corte Ming gli conferì il titolo di «Yingshen Pusa» (bodhisattva del corpo di risposta).