Église Notre-Dame de Toute Grâce du Plateau d'Assy, Chiesa moderna sul Plateau d'Assy, Francia.

La chiesa Notre-Dame-de-Toute-Grâce del plateau d'Assy è una chiesa cattolica costruita dal 1937 al 1946 dall'architetto Maurice Novarina a 1.000 metri di quota sull'altopiano di Assy, a Passy. È realizzata in arenaria verde di Taveyannaz, legno e ardesia, con un tetto a due falde pensato per la neve. Un campanile di 28 metri con piccola cella campanaria e orologio affianca una pensilina profonda cinque metri retta da otto pilastri; all'interno, un'aula con due navate laterali conduce al coro semicircolare sopra la cripta.

Nel 1935 il canonico Jean Devémy, cappellano del sanatorio di Sancellemoz, propose di costruire una chiesa per i malati di tubercolosi e il personale dell'altopiano d'Assy, dove c'erano una ventina di sanatori ma nessuna chiesa. Con l'accordo di Florent du Bois de la Villerabel, vescovo di Annecy, nel 1937 fu bandito un concorso di architettura, vinto dal giovane architetto savoiardo Maurice Novarina. I lavori iniziarono nel 1938 e la struttura fu completata prima della guerra; la chiesa fu benedetta nel 1941, la cripta aperta al culto nello stesso anno e la consacrazione avvenne nel 1950.

La chiesa è dedicata a Notre-Dame de Grâce, una devozione mariana legata alla grazia. La decorazione fu commissionata dal canonico Jean Devémy tramite il domenicano Marie-Alain Couturier, secondo cui ogni generazione deve chiamare i maestri dell'arte viva. Vi lavorarono Rouault, Matisse, Braque, Chagall, Léger e Richier, scelti per la loro abilità e non per la fede, il che alimentò la disputa sull'arte sacra.

La chiesa si trova su un altopiano montano e rimane accessibile la maggior parte dell'anno, anche se il cattivo tempo invernale può rendere la guida difficile. La profonda sporgenza protettiva dell'edificio offre riparo, e i sentieri pedonali circostanti si aprono completamente da fine primavera a inizio autunno.

Il grande mosaico della facciata è di Fernand Léger, che realizzò anche il tabernacolo in ceramica della chiesa. Gli artisti furono scelti per la loro abilità e non per la loro pratica religiosa, principio sostenuto dal domenicano Marie-Alain Couturier, che scatenò la «querelle de l'art sacré» nel clero francese.