Abbaye Saint-Pierre de Marcilhac-sur-Célé, Abbazia benedettina vicino alle scogliere calcaree a Marcilhac-sur-Célé, Francia.

L'abbazia Saint-Pierre de Marcilhac-sur-Célé è un'ex abbazia benedettina la cui chiesa unisce un'abside romanica della metà dell'XI secolo, un portale sud con timpano scolpito verso il 1100 e una ricostruzione gotica intorno al 1500. La navata è illuminata da sei alte vetrate a sesto acuto, tre per lato, e un crocifisso in pietra pende da un pilastro cilindrico. Una torre campanaria quadrata in pietra grigia con tetto basso si alza accanto a un muro in rovina con una piccola nicchia ad arco.

Il nome Marcilhac appare nel 654 nel testamento di san Didier, vescovo di Cahors. Monaci benedettini di Moissac in fuga dai Normanni vi stabilirono una cella, che Pipino, re d'Aquitania, prese sotto la sua protezione nell'845 o 848. Nel X secolo l'abbazia era indipendente e ricevette donazioni da Adhémar des Échelles, visconte di Tulle, intorno al 930, e dal conte di Rouergue Raimondo II nel 961.

L'abbazia deve il suo nome a san Pietro, a cui è dedicata la chiesa. Nel 1461 l'abate Guillaume d'Hébrard poté inginocchiarsi davanti all'altare maggiore dopo i lavori di restauro. Una chiave di volta conservata della cappella sud del braccio sud del transetto porta lo stemma della famiglia La Roque-Toirac, due dei cui membri furono cantinieri tra il 1461 e il 1515.

L'antica chiesa abbaziale si trova nel villaggio di Marcilhac-sur-Célé, nel dipartimento francese del Lot, in Occitania. L'antica abbaziale con le rovine del chiostro e gli edifici annessi è stata classificata monumento storico il 20 novembre 1906; gli immobili presso la chiesa il 31 maggio 1939. La porta sud della cinta, con il muro e le case addossate, è stata iscritta il 13 gennaio 1965.

Gli scavi archeologici negli anni sessanta hanno portato alla luce la planimetria originale e hanno rivelato somiglianze con l'Abbazia di Conques, aiutando gli storici a comprendere meglio la costruzione e lo sviluppo del sito. Queste scoperte hanno mostrato come le comunità religiose seguissero modelli architettonici simili nella regione.