Manpuku-ji, Tempio buddista ad Asahichō, Tochigi, Giappone

Manpuku-ji è un tempio della scuola Shingon Chizan ad Asahichō, Tochigi, con il nome di montagna Kyōō-zan. La sala principale Daibirushana-den, costruita nel 2011, ha sostituito la precedente sala, divenuta Daishi-dō; nel recinto si trovano anche sale dedicate a Kannon, a Kichijōten e ai tre re demoni. Il tempio è la 18ª tappa del pellegrinaggio Oku no Hosomichi.

Il tempio ebbe origine nel 1262, quando il monaco Chōkai, proveniente dallo studio dell'erudito Kenjin presso lo Hōon-in del Daigo-ji di Kyoto, costruì un eremo ai piedi del Taihei-san nell'attuale Sonobe-chō di Tochigi. In epoca Tenshō fu spostato ad Asahi-chō per ordine di Minagawa Hiroteru, signore del castello di Minagawa, e custodì la porta orientale della città castrense. Nel 1591 Tokugawa Ieyasu vi si riposò durante una caccia col falco e concesse al tempio un sigillo di cinque koku. Un grande incendio distrusse tutte le sale nel 1862; la ricostruzione iniziò nel 1897 sotto Nagasawa Taijun, e l'attuale sala principale, la Daibirushana-den, fu completata nel 2011 per il 750° anniversario della fondazione.

Il nome della sala principale, Daibirushana-den, deriva da Dainichi Nyorai, il buddha centrale della scuola Shingon. Nel recinto si trova un raro gruppo di tre statue di demoni, rossa, verde-blu e nera, onorate in feste il 16 gennaio e ad agosto. Il pittore Tanaka Isson, attivo ad Amami Oshima, è sepolto qui con la famiglia.

Manpuku-ji si trova ad Asahichō, a Tochigi, a circa 15 minuti a piedi dall'uscita nord della stazione di Tochigi (linee JR Ryōmō e Tōbu Nikkō), oppure a cinque minuti in taxi; in città sono disponibili biciclette a noleggio per il turismo. In auto dista una decina di minuti dallo svincolo di Tochigi dell'autostrada Tōhoku.

Il San'kison del tempio custodisce tre figure demoniache in rosso, verde-blu e nero, un insieme raro in Giappone che alcuni attribuiscono allo scultore Hidari Jingorō. Si ritiene siano divinità protettrici della montagna venerate dagli asceti in viaggio tra Edo e Nikkō, non servitori del re Enma. Nel dopoguerra si tenevano feste il 16 gennaio e il 16 agosto.